Θέλουμε Ευρώπη των εθνών
Αλληλεγγύη στην Συρία και τον πρόεδρο Άσαντ
Μπες στον Κύκλο!
ΚΑΤΩ Η ΤΡΑΠΕΖΟΚΡΑΤΙΑ
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πολιτική. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πολιτική. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Πέμπτη 12 Δεκεμβρίου 2013
Το κράτος νοιάζεται για τους πολίτες
Τετάρτη 25 Σεπτεμβρίου 2013
Αξιοπρέπεια και συντροφικότητα απέναντι στο κυνήγι μαγισσών
Παρασκευή 26 Ιουλίου 2013
"Νομοθετούμε κατά απαίτηση της Τρόικα"
Το ξέρουμε ότι είστε μαριονέτες, μη το φωνάζετε κιόλας!
Άφωνη άφησε πριν από λίγο τη Βουλή ο "πράσινος" Υφυπουργός Παιδείας
Συμεών Κεδίκογλου ομολογώντας ότι νομοθετούμε κατ' απαίτηση της τρόικα. Ο
κ. Κεδίκογλου ανέβηκε στο βήμα της Βουλής έπειτα από τις πιεστικές
ερωτήσεις βουλευτών για το ζήτημα της κινητικότητας καθηγητών με
διδακτορικά και μεταπτυχιακά και στον ναό της Ελληνικής Δημοκρατίας
προχώρησε σε μια αποκάλυψη η οποία είναι σίγουρο πως θα γραφτεί με
μελανά χρώματα στα πρακτικά της Βουλής: "Οφείλω μια διευκρίνηση. Η
τροπολογία για τη διαθεσιμότητα μπήκε στο νομοσχέδιο κατ' απαίτηση της
τρόικας" είπε ο κ. Κεδίκογλου προκαλώντας την αντίδραση του
προεδρεύοντος Γιάννη Δραγασάκη, ο οποίος είπε: "Το προεδρείο εκφράζει
την έκπληξή του γι' αυτά που ακούει".
Πηγή
Πέμπτη 18 Ιουλίου 2013
Μη στεναχωριέσαι Αντώνη...
...πολλά εκατομμύρια Έλληνες σκέφτονται το ίδιο για το κεφάλι σου.
Τετάρτη 12 Ιουνίου 2013
Αφού..
Αφού φταίνε οι γιατροί και οι νοσηλευτές, κλείνουμε τα νοσοκομεία.
Αφού φταίνε οι καθηγητές, κλείνουμε τα πανεπιστήμια.
Ε αφού φταίνε οι πολιτικοί, γιατί δεν κλείνουμε την Βουλή;;;
Πέμπτη 30 Μαΐου 2013
Η αλήθεια δεν φιμώνεται
Ο "αντιρατσιστικός" νόμος ποινικοποιεί την σκέψη, καταπατά την ελευθερία του λόγου, φιμώνει την αλήθεια. Οι ιδέες δεν φυλακίζονται!
Πηγή: www.ideapolis.info
Πέμπτη 28 Μαρτίου 2013
Δημοκρατία
Το ρητό της «δημοκρατίας»: Για τους δικούς μας τα πάντα. Στους εχθρούς μας τίποτε. Για τους άγνωστους και αδύναμους εφαρμόζουμε το νόμο.
Παρασκευή 8 Φεβρουαρίου 2013
Το πριν και το μετά
Παρασκευή 18 Ιανουαρίου 2013
Homo graecus politicus
Οι ανθρωπολόγοι θα πρέπει να μελετήσουν με ιδιαίτερη προσοχή τον ελλαδικό χώρο. Κάπου στην αλυσίδα της εξέλιξης του ανθρώπου, για άγνωστη αιτία, παρουσιάζεται στην πατρίδα μας ένα είδος ανθρώπου που έχει μοναδικά χαρακτηριστικά, αρκετά ώστε να μπορεί να αποτελεί ένα ξεχωριστό κλάδο του ανθρώπινου είδους από μόνο του. Θα πρέπει οι επιστήμονες να μελετήσουν αυτή την διαφοροποίηση που προέκυψε τον τελευταίο αιώνα και αρχίζει να γίνεται εντονότερη τις τελευταίες δεκαετίες. Η αιτία αυτής της μετάλλαξης δεν ξέρουμε αν έγινε από φυσική επιλογή ή από εξωγενή παράγοντα.
Το διαφοροποιημένο ανθρώπινο είδος που απαντάται στην Ελλάδα έχει τα παρακάτω ξεχωριστά χαρακτηριστικά:
- Η σπονδυλική του στήλη έχει τέτοια κατασκευή που επιτρέπει στο είδος αυτό να κάνει μεγάλες επικύψεις.
- Η γλώσσα του είναι ιδιαιτέρως μεγάλη και οι σιελογόνοι αδένες του παράγουν μεγάλες ποσότητες σάλιου.
- Το δέρμα του του προσφέρει ισχυρή προστασία.
- Ζει παρασιτικά εις βάρος των υπόλοιπων μελών της κοινωνίας και κατά παράδοξο τρόπο δεν είναι στο περιθώριο.
- Έχει σε υψηλή αξιακή θέση την οικογένεια και φροντίζει για το μέλλον των μελών της.
- Αναδύεται από αυτό μια παράξενη οσμή που δεν είναι εύκολα αντιληπτή από την όσφρηση των υπόλοιπων ανθρώπων.
- Παρατηρείται υψηλή πληθυσμιακή συγκέντρωση αυτού του είδους 200 μέτρα πάνω από την πλατεία Συντάγματος στην Αθήνα.
Παρασκευή 4 Ιανουαρίου 2013
Πολιτικοί και χρήμα
«Η αργία εγέννησε την πενίαν.
Η πενία έτεκεν την πείναν.
Η πείνα παρήγαγε την όρεξιν.
Η όρεξις εγέννησε την αυθαιρεσίαν.
Η αυθαιρεσία εγέννησε την ληστείαν.
Η ληστεία εγέννησε την πολιτικήν.
Ιδού η αυθεντική καταγωγή του τέρατος τούτου»
Η πενία έτεκεν την πείναν.
Η πείνα παρήγαγε την όρεξιν.
Η όρεξις εγέννησε την αυθαιρεσίαν.
Η αυθαιρεσία εγέννησε την ληστείαν.
Η ληστεία εγέννησε την πολιτικήν.
Ιδού η αυθεντική καταγωγή του τέρατος τούτου»
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, «Εμποροι των Εθνών»
Παρασκευή 16 Νοεμβρίου 2012
Το «Πολυτεχνείο»… και η γενιά του
Τριάντα εννέα χρόνια πέρασαν από
εκείνες τις ημέρες των ταραχών, των επεισοδίων και εν γένει αυτό που σήμερα η
μεταπολίτευση έχει καθιερώσει ως «η εξέγερση του Πολυτεχνείου». Δε θα αναφερθώ
ούτε στις «εκατόμβες» των νεκρών, ούτε ότι μία ομάδα φοιτητών έριξε από την
εξουσία την δικτατορία. Άλλωστε για το ποιος έριξε την δικτατορία, πως υποκινήθηκε και από ποιες μυστικές υπηρεσίες σχεδιάστηκε η εν λόγω εξέγερση αλλά και
ποιος ήταν ο αριθμός των νεκρών είναι γνωστά, για αυτούς που θέλησαν να μάθουν,
από πολλές πηγές. Και από το πόρισμα της 14ης Οκτωβρίου του εισαγγελέα
πρωτοδικών Δημητρίου Τσεβά αλλά και πολύ αργότερα όταν ήρθαν στην εξουσία οι «σοσιαλιστές»
του ΠΑΣΟΚ και κατόπιν εντολής του τότε υπουργού Δημοσίας Τάξεως κ. Σκουλαρίκη
ποιους νεκρούς «έφαγαν» οι προηγούμενοι. Στο έγγραφο που προσκόμισε ο επανελθών
στην ενεργό δράση ο «αντιστασιακός» (έχει την σημασία του αυτό) της τότε
Αστυνομίας Πόλεων, υπαρχηγός Γεώργιος Σαμπάνης, ρίχνει τον αριθμό ακόμα πιο
κάτω, στους 12 και φυσικά κανένας από αυτούς δεν σκοτώθηκε εντός του
Πολυτεχνείου. Αυτό άλλωστε το πιστοποιεί και σχετικό έγγραφο της Συγκλήτου του Πολυτεχνείου
προς την εισαγγελία ότι «ουδείς απολύτως
εκ των σπουδαστών του Πολυτεχνείου εφονεύθει εντός του προαυλίου χώρου κατά το
ανώτερο τριήμερο» (έγγραφο υπ’ αριθμό 33437 – 11/10/1974).
Κυριακή 11 Νοεμβρίου 2012
153 + 1
Τρίτη 6 Νοεμβρίου 2012
Εικόνα από την επικαιρότητα
Κυριακή 16 Σεπτεμβρίου 2012
Ασήμωσε να σε... ψηφίσω!
Πραγματικό πάρτι συναλλαγής στηνόταν σε κάθε εκλογική αναμέτρηση
από τον Ακη Τσοχατζόπουλο στον Δενδροπόταμο Θεσσαλονίκης με στόχο την
προσέλκυση των 2.600 αθίγγανων της περιοχής, όπως αποδεικνύεται από το
ιδιόχειρο σημείωμα του πρώην υπουργού όπου καταγράφεται ότι δόθηκαν
100.000 ευρώ «στον γύφτο Μπάκα».
Ο αθίγγανος Νίκος Μπάκας, όπως αποκαλύπτει η RealNews, ήταν άνθρωπος με επιρροή στο εκλογικό σώμα του Δενδροποτάμου και ήταν ένας από τους 5-6 κομματάρχες του Ακη Τσοχατζόπουλου. Επί χρόνια, όπως αναφέρει η εφημερίδα, υπήρξε ιδιοκτήτης καταστήματος επώνυμων ετοίμων ενδυμάτων, στον κεντρικό δρόμο του Δενδροποτάμου Θεσσαλονίκης.
Ο Νίκος Μπάκας, 49 ετών, παντρεμένος και πατέρας 3 παιδιών, πούλησε πριν από 6 μήνες το σπίτι του στον Δενδροπόταμο. Κάποιοι λένε ότι έφυγε για την Γερμανία άλλοι λένε ότι μετανάστευσε στην Ολλανδία. Το κατάστημα το νοίκιασε ο ξάδελφός του και το μετέτρεψε σε σουβλατζίδικο.
Τα 100.000 ευρώ «στον γύφτο Μπάκα» δεν ήταν παρά ένα μέρος όσων δαπανούσε προεκλογικά ο Ακης Τσοχατζόπουλος προκειμένου να εκλέγεται βουλευτής. Σε κάθε εκλογική διαδικασία στηνόταν ολόκληρη επιχείρηση για την εξαγορά ψήφων και έρεε αφειδώς μαύρο πολιτικό χρήμα.
Το ποσό της εξαγοράς ψήφου καθοριζόταν πάντα από τον επικεφαλής των αθίγγανων που επισκέπτονταν το πολιτικό γραφείο του Ακη Τσοχατζόπουλου προκειμένου να κλείσει την τιμή.
Στους 2.600 αθίγγανους του Δενδροποτάμου αναλογούσαν πάνω από 34 πρόεδροι, ένας για κάθε φυλή, και ο καθένας διαπραγματεύονταν την ψήφο των ομάδων. Οι υπεύθυνοι των ομάδων μοίραζαν τα σταυρωμένα ψηφοδέλτια διπλωμένα μέσα σε χαρτονομίσματα των 50 ή των 100 ευρώ, ανάλογα με τη διαπραγμάτευση. Σε όσους διακινούσαν τα ψηφοδέλτια υπήρχε μια έξτρα αμοιβή και αυτό ίσως διακιολογεί το ποσό των 100.000 ευρώ στον «γύφτο Μπάκα».
Πηγή:http://www.iefimerida.gr
Ο αθίγγανος Νίκος Μπάκας, όπως αποκαλύπτει η RealNews, ήταν άνθρωπος με επιρροή στο εκλογικό σώμα του Δενδροποτάμου και ήταν ένας από τους 5-6 κομματάρχες του Ακη Τσοχατζόπουλου. Επί χρόνια, όπως αναφέρει η εφημερίδα, υπήρξε ιδιοκτήτης καταστήματος επώνυμων ετοίμων ενδυμάτων, στον κεντρικό δρόμο του Δενδροποτάμου Θεσσαλονίκης.
Ο Νίκος Μπάκας, 49 ετών, παντρεμένος και πατέρας 3 παιδιών, πούλησε πριν από 6 μήνες το σπίτι του στον Δενδροπόταμο. Κάποιοι λένε ότι έφυγε για την Γερμανία άλλοι λένε ότι μετανάστευσε στην Ολλανδία. Το κατάστημα το νοίκιασε ο ξάδελφός του και το μετέτρεψε σε σουβλατζίδικο.
Τα 100.000 ευρώ «στον γύφτο Μπάκα» δεν ήταν παρά ένα μέρος όσων δαπανούσε προεκλογικά ο Ακης Τσοχατζόπουλος προκειμένου να εκλέγεται βουλευτής. Σε κάθε εκλογική διαδικασία στηνόταν ολόκληρη επιχείρηση για την εξαγορά ψήφων και έρεε αφειδώς μαύρο πολιτικό χρήμα.
Το ποσό της εξαγοράς ψήφου καθοριζόταν πάντα από τον επικεφαλής των αθίγγανων που επισκέπτονταν το πολιτικό γραφείο του Ακη Τσοχατζόπουλου προκειμένου να κλείσει την τιμή.
Στους 2.600 αθίγγανους του Δενδροποτάμου αναλογούσαν πάνω από 34 πρόεδροι, ένας για κάθε φυλή, και ο καθένας διαπραγματεύονταν την ψήφο των ομάδων. Οι υπεύθυνοι των ομάδων μοίραζαν τα σταυρωμένα ψηφοδέλτια διπλωμένα μέσα σε χαρτονομίσματα των 50 ή των 100 ευρώ, ανάλογα με τη διαπραγμάτευση. Σε όσους διακινούσαν τα ψηφοδέλτια υπήρχε μια έξτρα αμοιβή και αυτό ίσως διακιολογεί το ποσό των 100.000 ευρώ στον «γύφτο Μπάκα».
Πηγή:http://www.iefimerida.gr
Παρασκευή 24 Αυγούστου 2012
Ο τζίτζικας κι ο μέρμηγκας
Η αφόρητη ζέστη και οι πολλές
περίοδοι καύσωνα αυτού του καλοκαιριού σε συνδυασμό με την συνεχόμενη, ακόμη
και μετά από τόσα «σωτήρια» μέτρα που
έχουν ληφθεί για την ελληνική οικονομία, απειλή, όπως τουλάχιστον παρουσιάζεται, χρεοκοπίας και εξόδου της χώρας μας από το
ευρώ έφεραν στο νου συνειρμικά το μύθο του Αισώπου για τον τζίτζηκα και τον
μέρμηγκα.
Είναι η ιστορία όπου το εργατικό
μυρμήγκι δουλεύει όλο το καλοκαίρι για να αποθηκεύσει τροφή για τον χειμώνα που
θα έρθει ενώ την ίδια ώρα το τζιτζίκι κάθεται ρεμβάζοντας στα κλαδιά του
δέντρου και τραγουδάει. Ο Αίσωπος πολύ παραστατικά με τους μύθους του,
χρησιμοποιώντας τα ζώα, μεταφέρει πολλές από τις καταστάσεις που συναντάμε στην
κοινωνία με τους διαφορετικούς ανθρώπινους χαρακτήρες, τα προτερήματα και τα
μειονεκτήματα του καθενός. Σίγουρα ο Αίσωπος δεν μίλησε με τις ιστορίες του για
την οικονομική κρίση που αντιμετωπίζουμε αλλά μυρμήγκια και τζιτζίκια ως
ανθρώπινοι χαρακτήρες υπάρχουν στην κοινωνία μας.
Τρίτη 7 Αυγούστου 2012
Δεν κρύβονται!
Όποιος είδε ολόκληρη τη συνέντευξη του προέδρου του Ισραήλ Σιμόν Πέρες και δεν είναι ένα ναρκώμενο δίποδο που απλά περπατάει στη γη φέροντας κατ ευφημισμό τον όρο άνθρωπος, αντιλήφθηκε ότι εδώ και καιρό πλέον οι Σιωνιστές δεν κρύβονται! Κατά καιρούς παρομοίου περιεχομένου δηλώσεις έχουν κάνει και άλλοι, όπως μεγαλοτραπεζίτες και στελέχη χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων, προαναγγέλλοντας κοσμοϊστορικές αλλαγές που θα οδηγήσουν στην παγκόσμια κυβέρνηση. Φυσικά κανένα από τα Μ.Μ.Ε, αφού όλα είναι ελεγχόμενα από αυτούς, δεν τολμάει να τις προβάλλει. Εδώ όμως ο ίδιος ο πρόεδρος του Ισραήλ μίλησε ξεκάθαρα για παγκοσμιοποίηση και παγκόσμιο έλεγχο κυβερνήσεων και οικονομιών. " Όποιος δεν ακολουθήσει αυτή την αλλαγή θα μείνει φτωχός και ασήμαντος" όπως είπε. Ομολόγησε με απόλυτη ηρεμία και δόση ικανοποίησης, δημιουργώντας την εντύπωση με την σιγουριά που μιλούσε ότι ξέρει πάρα πολλά παραπάνω, πως τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στον αραβικό κόσμο θα λειτουργήσουν υπέρ του Ισραήλ στο τέλος!
Έχει το θράσος, αφού γνωρίζει ότι απευθύνεται σε μαζανθρώπους που υπόκεινται σε πλύση εγκεφάλου από τα Μ.Μ.Ε, να μιλάει υποκριτικά ότι νοιάζεται για τα δολοφονημένα παιδιά στην Συρία από την κυβέρνηση Άσσαντ, αγνοώντας τα αμέτρητα φέρετρα με παιδιά Παλαιστινίων που οι ισραηλινές δυνάμεις έχουν δολοφονήσει εδώ και τόσα χρόνια.
Όσον αφορά την Ελλάδα, ουσιαστικά προανήγγειλε και έδωσε την κατεύθυνση στις εδώ μαριονέτες Έλληνες πολιτικούς, ότι μαζί με την Κύπρο είναι μονόδρομος να συμπράξει με το Ισραήλ στα θέματα εκμετάλλευσης ενεργειακών πόρων. Αυτή η συμμαχία ουσιαστικά θα δορυφοροιοποιήσει την Ελλάδα και την Κύπρο αρχικά με το Ισραήλ και έπειτα με την Τουρκία, η οποία διακαώς θέλει μερίδιο στην μοιρασιά που γίνεται, αδιαφορώντας εδώ και χρόνια για το διεθνές δίκαιο που την κάλεσε να το σεβαστεί ο πρόεδρος του Ισραήλ! Άλλωστε να θυμίσουμε την πρόσφατη δήλωση του πρωθυπουργού Νετανιάχου πως η βελτίωση των σχέσεων με την Ελλάδα και την Κύπρο είναι συμπτωματική και όχι στρατηγική!
Ακολουθεί το βίντεο της συνέντευξης.
Όσον αφορά την Ελλάδα, ουσιαστικά προανήγγειλε και έδωσε την κατεύθυνση στις εδώ μαριονέτες Έλληνες πολιτικούς, ότι μαζί με την Κύπρο είναι μονόδρομος να συμπράξει με το Ισραήλ στα θέματα εκμετάλλευσης ενεργειακών πόρων. Αυτή η συμμαχία ουσιαστικά θα δορυφοροιοποιήσει την Ελλάδα και την Κύπρο αρχικά με το Ισραήλ και έπειτα με την Τουρκία, η οποία διακαώς θέλει μερίδιο στην μοιρασιά που γίνεται, αδιαφορώντας εδώ και χρόνια για το διεθνές δίκαιο που την κάλεσε να το σεβαστεί ο πρόεδρος του Ισραήλ! Άλλωστε να θυμίσουμε την πρόσφατη δήλωση του πρωθυπουργού Νετανιάχου πως η βελτίωση των σχέσεων με την Ελλάδα και την Κύπρο είναι συμπτωματική και όχι στρατηγική!
Ακολουθεί το βίντεο της συνέντευξης.
Δευτέρα 23 Ιουλίου 2012
Αν...
Σάββατο 30 Ιουνίου 2012
Ο Αριστοτέλης για την τυρρανία που έρχεται
"Σοβαρότατο θέμα για κάθε πολίτευμα γενικά είναι με τους νόμους και τα
υπόλοιπα μέτρα να μην είναι δυνατόν να πλουτίσουν οι άρχοντες."
Και τούτο πρέπει να τηρείται κυρίως στα ολιγαρχικά πολιτεύματα" γιατί ο κόσμος ο πολύς δεν αγανακτεί τόσο επειδή δεν παίρνει αξιώματα, αντίθετα ευχαριστιέται όταν είναι ελεύθερος να ασχολείται με τις δικές του υποθέσεις, αγανακτεί όταν νομίζει ότι οι άρχοντες κλέβουν το δημόσιο χρήμα, γιατί τότε ο λαός λυπάται και για τα δυο, δηλαδή τόσο για το ότι δεν συμμετέχει στην εξουσία, όσο και για το ότι δεν συμμετέχει στα κέρδη."
[1]
" Μπορούμε να ισχυριστούμε πως οι περισσότεροι τύραννοι προήλθαν από τους δημαγωγούς, αφού κέρδισαν την εμπιστοσύνη του λαού, κατηγορώντας τους προνομιούχους. Έτσι ορισμένες τυραννίδες επικράτησαν όταν οι πόλεις έγιναν πιο πολυάνθρωπες, ενώ άλλες νωρίτερα, επειδή οι βασιλείς παρέβησαν τους παραδοσιακούς νόμους και επιδίωξαν μεγαλύτερη απολυταρχία. Αλλες δημιουργήθηκαν από άτομα που πήραν αξιώματα με εκλογή (αφού τα χρόνια τα παλιά τα δημοκρατικά πολιτεύματα έκαναν μακρόχρονες τις θητείες των θρησκευτικών και πολιτικών αρχόντων). Άλλες πάλι γεννήθηκαν μέσα από τα ολιγαρχικά πολιτεύματα, αφού τα τελευταία αναδείκνυαν ένα μόνο ανώτατο άρχοντα. Με όλες τούτες τις συνθήκες εύκολα γινόταν κάποιος τύραννος, φτάνει να το ήθελε, αφού η βασιλεία και τα αξιώματα του έδιναν τη δυνατότητα." [2]
"Ο τύραννος επιδιώκει τις απολαύσεις, ενώ ο βασιλιάς να κάνει καλό. Γι' αυτό χαρακτηριστικό πλεονέκτημα του τυράννου είναι τα χρήματα, ενώ του βασιλιά οι τιμές. Αλλά και τη φρουρά του βασιλιά την αποτελούν πολίτες, ενώ του τυράννου μισθοφόροι.
Είναι φανερό ότι η τυραννίδα περιέχει όλα τα κακά της δημοκρατίας και της ολιγαρχίας. Από την ολιγαρχία έχει την επιδίωξη του πλούτου (γιατί έτσι μόνο εξασφαλίζει τη διατήρηση και την τρυφηλότητα) και την έλλειψη εμπιστοσύνης προς τον λαό (γι' αυτό του παίρνει τα όπλα, φέρεται άσχημα στο πλήθος, βασανίζει τους πολίτες, εξαναγκάζοντάς τους να φεύγουν για άλλους τόπους). Τούτα είναι ελαττώματα τόσο της τυραννίδας όσο και της ολιγαρχίας. Κι από την ακραία όμως δημοκρατία η τυραννίδα έχει πάρει τη δίωξη των επιφανών και την κρυφή και φανερή εξόντωσή τους και την εξόριση τους, αφού τους θεωρεί αντιπάλους και εμπόδιο στην εξουσία. Γιατί σ'
αυτούς οφείλονται συνήθως οι προσπάθειες ανατροπής, αφού υπάρχουν άλλοι που θέλουν να ανεβούν στην εξουσία κι άλλοι που δεν ανέχονται να είναι δούλοι." [3]
" Οι τυραννίδες επιβιώνουν με δυο τελείως αντίθετους τρόπους- ο ένας είναι γνωστός από την παράδοση και μ' αυτόν κυβερνούν οι περισσότεροι τύραννοι' λέγεται ότι τα περισσότερα μέτρα τα θεσμοθέτησε ο Περίανδρος ο Κορίνθιος. Πολλά παρόμοια στοιχεία όμως υπάρχουν και στη βασιλεία των Περσών. Μερικά από εκείνα που χρησιμοποιεί η τυραννίδα για να διατηρηθεί όσο θέλει, τα έχουμε αναφέρει παλιότερα' δηλαδή τον περιορισμό των πολιτών που υπερεχουν , τον αφανισμό των γενναίων και μεγαλοφρόνων, την κατάργηση των συσσιτίων, των εταιριών, της παιδείας και όλων των σχετικών. Πρέπει ιδιαίτερα να προφυλάγονται από τη γενεσιουργό αιτία δυο παραγόντων" του αδέσμευτου φρονήματος και της αμοιβαίας εμπιστοσύνης. Πρέπει ακόμα να μην τους αφήνουν να ιδρύουν φιλοσοφικές σχολές και κάθε άλλο είδος πνευματικού ομίλου. Γενικά οι τύραννοι πρέπει να κάνουν το παν ώστε ο ένας πολίτης να μην ξέρει τον άλλο (γιατί η γνωριμία μεταξύ των ανθρώπων καλλιεργεί την εμπιστοσύνη)" [4]
"Εκτός από τα παραπάνω μπορούμε να αναφέρουμε και άλλα περσικά και βαρβαρικά μέτρα της τυραννίδας (όλα στοχεύουν σ' ένα σκοπό) να μην τους διαφεύγει τι λένε και τι κάνουν οι αρχόμενοι και να υπάρχουν κατάσκοποι' όπως στις Συρακούσες έχουν τις γυναίκες που λέγονται «ποταγωγίδες» και τους ωτακουστές, που έστελνε ο Ιέρων σε όλες τις φιλικές και πολιτικές συγκεντρώσεις (από φόβο για τους ανθρώπους εκείνους οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να εκφραστούν ελεύθερα' κι αν εκφραστούν ελεύθερα, περνούν λιγότερο απαρατήρητοι). Άλλη μέθοδος των τυράννων είναι να συκοφαντούν και να προκαλούν φιλονικία μεταξύ φίλων, μεταξύ του λαού και των επιφανών, και μεταξύ των πλουσίων. Μια μέθοδος των τυράννων είναι να φτωχαίνουν τους αρχόμενους επιβάλλοντας φόρους, ώστε οι φρουροί τους να συντηρούνται με δικά τους έξοδα, και για να μη διαθέτουν χρόνο για συνωμοσίες εναντίον τους, αφού για να συντηρήσουν την οικογένεια πρέπει να δουλέψουν. Παράδειγμα οι Πυραμίδες της Αιγύπτου, τα αφιερώματα των Κυψελιδών, ο ναός του Ολύμπιου Δία από τον Πεισίστρατο και τους γιους του στην Αθήνα και τα έργα του Πολυκράτη στη Σάμο (όλα στον ίδιο σκοπό αποβλέπουν, στην απασχόληση και τη φτώχεια των αρχομένων). Αλλο παράδειγμα είναι οι υψηλοί φόροι στις Συρακούσες (την εποχή του Διονυσίου οι πολίτες πλήρωναν σε πέντε χρόνια όλη την περιουσία τους για φόρο86). Ο τύραννος είναι και φιλοπόλεμος, για δυο λόγους· κρατά τους πολίτες απασχολημένους και χρειάζονται κι αρχηγό. Τη βασιλεία τη σώζουν οι πιστοί οπαδοί, ενώ χαρακτηριστικό της τυραννίδας είναι ότι δεν εμπιστεύεται τους φίλους, γιατί ενώ όλοι οι πολίτες επιθυμούν την κατάλυση μόνο αυτοί μπορούν να την πετύχουν." [5]
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑ - ΒΙΒΛΙΟ V
[1] 1308b -30~35
[2] 1310b -15~20
[3] 1311a - 0~10
[4] 1311a -30~40
[5] 1313b - 0~25
Και τούτο πρέπει να τηρείται κυρίως στα ολιγαρχικά πολιτεύματα" γιατί ο κόσμος ο πολύς δεν αγανακτεί τόσο επειδή δεν παίρνει αξιώματα, αντίθετα ευχαριστιέται όταν είναι ελεύθερος να ασχολείται με τις δικές του υποθέσεις, αγανακτεί όταν νομίζει ότι οι άρχοντες κλέβουν το δημόσιο χρήμα, γιατί τότε ο λαός λυπάται και για τα δυο, δηλαδή τόσο για το ότι δεν συμμετέχει στην εξουσία, όσο και για το ότι δεν συμμετέχει στα κέρδη."
[1]
" Μπορούμε να ισχυριστούμε πως οι περισσότεροι τύραννοι προήλθαν από τους δημαγωγούς, αφού κέρδισαν την εμπιστοσύνη του λαού, κατηγορώντας τους προνομιούχους. Έτσι ορισμένες τυραννίδες επικράτησαν όταν οι πόλεις έγιναν πιο πολυάνθρωπες, ενώ άλλες νωρίτερα, επειδή οι βασιλείς παρέβησαν τους παραδοσιακούς νόμους και επιδίωξαν μεγαλύτερη απολυταρχία. Αλλες δημιουργήθηκαν από άτομα που πήραν αξιώματα με εκλογή (αφού τα χρόνια τα παλιά τα δημοκρατικά πολιτεύματα έκαναν μακρόχρονες τις θητείες των θρησκευτικών και πολιτικών αρχόντων). Άλλες πάλι γεννήθηκαν μέσα από τα ολιγαρχικά πολιτεύματα, αφού τα τελευταία αναδείκνυαν ένα μόνο ανώτατο άρχοντα. Με όλες τούτες τις συνθήκες εύκολα γινόταν κάποιος τύραννος, φτάνει να το ήθελε, αφού η βασιλεία και τα αξιώματα του έδιναν τη δυνατότητα." [2]
"Ο τύραννος επιδιώκει τις απολαύσεις, ενώ ο βασιλιάς να κάνει καλό. Γι' αυτό χαρακτηριστικό πλεονέκτημα του τυράννου είναι τα χρήματα, ενώ του βασιλιά οι τιμές. Αλλά και τη φρουρά του βασιλιά την αποτελούν πολίτες, ενώ του τυράννου μισθοφόροι.
Είναι φανερό ότι η τυραννίδα περιέχει όλα τα κακά της δημοκρατίας και της ολιγαρχίας. Από την ολιγαρχία έχει την επιδίωξη του πλούτου (γιατί έτσι μόνο εξασφαλίζει τη διατήρηση και την τρυφηλότητα) και την έλλειψη εμπιστοσύνης προς τον λαό (γι' αυτό του παίρνει τα όπλα, φέρεται άσχημα στο πλήθος, βασανίζει τους πολίτες, εξαναγκάζοντάς τους να φεύγουν για άλλους τόπους). Τούτα είναι ελαττώματα τόσο της τυραννίδας όσο και της ολιγαρχίας. Κι από την ακραία όμως δημοκρατία η τυραννίδα έχει πάρει τη δίωξη των επιφανών και την κρυφή και φανερή εξόντωσή τους και την εξόριση τους, αφού τους θεωρεί αντιπάλους και εμπόδιο στην εξουσία. Γιατί σ'
αυτούς οφείλονται συνήθως οι προσπάθειες ανατροπής, αφού υπάρχουν άλλοι που θέλουν να ανεβούν στην εξουσία κι άλλοι που δεν ανέχονται να είναι δούλοι." [3]
" Οι τυραννίδες επιβιώνουν με δυο τελείως αντίθετους τρόπους- ο ένας είναι γνωστός από την παράδοση και μ' αυτόν κυβερνούν οι περισσότεροι τύραννοι' λέγεται ότι τα περισσότερα μέτρα τα θεσμοθέτησε ο Περίανδρος ο Κορίνθιος. Πολλά παρόμοια στοιχεία όμως υπάρχουν και στη βασιλεία των Περσών. Μερικά από εκείνα που χρησιμοποιεί η τυραννίδα για να διατηρηθεί όσο θέλει, τα έχουμε αναφέρει παλιότερα' δηλαδή τον περιορισμό των πολιτών που υπερεχουν , τον αφανισμό των γενναίων και μεγαλοφρόνων, την κατάργηση των συσσιτίων, των εταιριών, της παιδείας και όλων των σχετικών. Πρέπει ιδιαίτερα να προφυλάγονται από τη γενεσιουργό αιτία δυο παραγόντων" του αδέσμευτου φρονήματος και της αμοιβαίας εμπιστοσύνης. Πρέπει ακόμα να μην τους αφήνουν να ιδρύουν φιλοσοφικές σχολές και κάθε άλλο είδος πνευματικού ομίλου. Γενικά οι τύραννοι πρέπει να κάνουν το παν ώστε ο ένας πολίτης να μην ξέρει τον άλλο (γιατί η γνωριμία μεταξύ των ανθρώπων καλλιεργεί την εμπιστοσύνη)" [4]
"Εκτός από τα παραπάνω μπορούμε να αναφέρουμε και άλλα περσικά και βαρβαρικά μέτρα της τυραννίδας (όλα στοχεύουν σ' ένα σκοπό) να μην τους διαφεύγει τι λένε και τι κάνουν οι αρχόμενοι και να υπάρχουν κατάσκοποι' όπως στις Συρακούσες έχουν τις γυναίκες που λέγονται «ποταγωγίδες» και τους ωτακουστές, που έστελνε ο Ιέρων σε όλες τις φιλικές και πολιτικές συγκεντρώσεις (από φόβο για τους ανθρώπους εκείνους οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να εκφραστούν ελεύθερα' κι αν εκφραστούν ελεύθερα, περνούν λιγότερο απαρατήρητοι). Άλλη μέθοδος των τυράννων είναι να συκοφαντούν και να προκαλούν φιλονικία μεταξύ φίλων, μεταξύ του λαού και των επιφανών, και μεταξύ των πλουσίων. Μια μέθοδος των τυράννων είναι να φτωχαίνουν τους αρχόμενους επιβάλλοντας φόρους, ώστε οι φρουροί τους να συντηρούνται με δικά τους έξοδα, και για να μη διαθέτουν χρόνο για συνωμοσίες εναντίον τους, αφού για να συντηρήσουν την οικογένεια πρέπει να δουλέψουν. Παράδειγμα οι Πυραμίδες της Αιγύπτου, τα αφιερώματα των Κυψελιδών, ο ναός του Ολύμπιου Δία από τον Πεισίστρατο και τους γιους του στην Αθήνα και τα έργα του Πολυκράτη στη Σάμο (όλα στον ίδιο σκοπό αποβλέπουν, στην απασχόληση και τη φτώχεια των αρχομένων). Αλλο παράδειγμα είναι οι υψηλοί φόροι στις Συρακούσες (την εποχή του Διονυσίου οι πολίτες πλήρωναν σε πέντε χρόνια όλη την περιουσία τους για φόρο86). Ο τύραννος είναι και φιλοπόλεμος, για δυο λόγους· κρατά τους πολίτες απασχολημένους και χρειάζονται κι αρχηγό. Τη βασιλεία τη σώζουν οι πιστοί οπαδοί, ενώ χαρακτηριστικό της τυραννίδας είναι ότι δεν εμπιστεύεται τους φίλους, γιατί ενώ όλοι οι πολίτες επιθυμούν την κατάλυση μόνο αυτοί μπορούν να την πετύχουν." [5]
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑ - ΒΙΒΛΙΟ V
[1] 1308b -30~35
[2] 1310b -15~20
[3] 1311a - 0~10
[4] 1311a -30~40
[5] 1313b - 0~25
Παρασκευή 22 Ιουνίου 2012
Τα διαχρονικά μηνύματα της Οδύσσειας του Ομήρου
Είναι πολύ σημαντικό, αυτές τις κρίσιμες
ώρες, να ρίξουμε μια ματιά στα αξεπέραστα ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ και να διδαχτούμε,
έστω και την τελευταία στιγμή, από το πνεύμα του Οδυσσέα.
ΔΗΛΑΔΗ:
Να κρατήσουμε την ψυχραιμία μας, να ελέγξουμε την παρόρμηση να έχουμε
τις αισθήσεις μας και τις αντένες μας ΑΝΟΙΧΤΕΣ και να μην παρασυρθούμε
από την οργή και το μένος που μας διακατέχει, ώστε να γίνουμε βορά στους
σύγχρονους “μνηστήρες”.
 |
| Ο Οδυσσέας σκοτώνει τους μνηστήρες |
Όταν ο Οδυσσέας φτάνει στην Ιθάκη, η μεγίστη επιθυμία του είναι ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΠΙΣΩ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ, τον κόσμο που του έκλεψαν. Παρά
την μεγάλη του λαχτάρα, διατηρεί την ανωνυμία του και μεταμορφωμένος σε
ζητιάνο από την θεά ΑΘΗΝΑ, πηγαίνει στο παλάτι ώστε να ελέγξει την
κατάσταση και να πάρει τις πληροφορίες που θέλει, υπομένοντας καρτερικά
τις προσβολές και την χλεύη των μνηστήρων.
ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ, ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΣΤΟΧΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ Η ΣΤΕΙΡΑ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗ.
Γι'
αυτό τον λόγο και είναι ο αγαπημένος της θεάς Αθηνάς, της θεάς που
αντιπροσωπεύει την ΝΟΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΟΣ, την ΣΟΦΙΑ, την ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ. Της θεάς που μελετά τον εχθρό και τον πολεμά με τα ίδια
του τα όπλα.
Όταν όμως έρχεται η ώρα,
όταν τους έχει στριμώξει όλους άοπλους σε ένα δωμάτιο, όταν φανερώνεται
πάνοπλος, ΤΟΤΕ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΗΝ ΟΡΓΗ ΤΟΥ. ΚΑΙ ΔΕΝ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΙΚΤΟ, ΓΙΑΤΙ Ο
ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΒΙΟΣ ΤΟΥ, που δημιούργησε με τον δικό του ιδρώτα,
ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ που οι μνηστήρες καταχράστηκαν και καπηλεύτηκαν μαζί
με την φιλοξενία του οίκου του που τίμησε τον ΞΕΝΙΟ ΔΙΑ.
Ο ισχυρότερος αντίπαλός του είναι ο ΑΝΤΙ-ΝΟΟΣ. Η
λέξη μιλά από μόνη της. Είναι η ΑΝΤΙ-ΝΟΗΣΗ, είναι αυτό που μας κάνουν
ΤΩΡΑ, είναι ο τρόπος με τον οποίο θολώνουν τις καταστάσεις και την
πραγματικότητα ώστε ΝΑ ΜΗΝ ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΕΛΕΓΧΟΥΝ.
Είναι ο μεγαλύτερος κίνδυνος για την καθυπόταξη και δουλεία του ανθρώπου.
Ο επόμενος είναι ο ΕΥΡΥ-ΜΑΧΟΣ. Αυτός που μάχεται με κάθε τρόπο, με εύρος, ΜΕ ΚΑΘΕ ΜΕΣΟΝ, ο δεινός και αδίστακτος μαχητής.
Ο ΑΜΦΙ-ΝΟΜΟΣ! Αυτός που διαστρεβλώνει τον ΝΟΜΟ και την τάξη των πραγμάτων, ο επικίνδυνος γιατί είναι ΕΤΣΙ και ΑΛΛΙΩΣ!
Ο ΑΓΕ-ΛΑΟΣ! Αυτός που άγει τον λαό, που τον παρασύρει με την βοήθεια του ΑΝΤΙ-ΝΟΟΥ.
Που τον μετατρέπει σε ΚΑΤΕΥΘΥΝΟΜΕΝΗ ΑΓΕΛΗ!
Κανένα όνομα στα Ομηρικά έπη δεν είναι δοσμένο στην τύχη!
Κρύβουν βαθύτατα νοήματα και στο χέρι μας είναι να τα αποκρυπτογραφήσουμε και να διδαχτούμε, ή καλύτερα να συνετιστούμε.
Οι πρόγονοί μας μιλούν, ΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ, μας λένε ΠΩΣ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΟΥΜΕ, μας λένε πως να τινάξουμε τον ζυγό.
ΑΡΚΕΙ, ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΚΟΥΣΟΥΜΕ!
Και ο Αντίνοος, ο στόχος της πρώτης φονικής βολής του Οδυσσέα. Είναι αυτός ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ να πεθάνει πρώτος.
Γι’
αυτό, μακριά από την προπαγάνδα των ΜΜΕ. Και τον σκοτώνει ρίχνοντας του
το βέλος στον ΛΑΙΜΟ, το ΟΡΓΑΝΟ ΤΗΣ ΟΜΙΛΙΑΣ δηλαδή της επικοινωνίας που
την χρησιμοποιεί ενάντια στην νόηση των ανθρώπων...
[Αναδημοσίευση από olympia.gr]
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr
Δευτέρα 7 Μαΐου 2012
Η επιλογή νέων πολιτικών ή ένα παραμύθι που θα μπορούσε να είναι αλήθεια
Μια φορά και ένα καιρό ήρθε στην Ελλάδα από μια σκλαβωμένη
πατρίδα, ένας δυνατός νέος που σήκωνε βάρη. Αρχικά δεν του έδωσαν καμία
σημασία, όταν όμως η Ελλάδα πήρε την απόφαση να γίνει γνωστή σε όλον τον κόσμο,
κάποιοι «διοικούντες» τον πλησίασαν και τον διευκόλυναν με κάποια
γραφειοκρατικά προβλήματα που είχε, λέγοντας του επίσης ότι θα μπορούσε να
κάνει μια λαμπρή καριέρα με δόξα και χρήμα. Παράλληλα άρχισαν να ψάχνουν και
άλλους νέους από διάφορα άλλα κράτη, δίνοντας τους πάντα την ίδια υπόσχεση.
Στον δρόμο για αυτή την λαμπρή καριέρα παρεμβάλλονταν μια ομάδα «αδιάφθορων»
ανθρώπων που ισχυρίζονταν ότι είχανε καθήκον να ενδιαφέρονται για την υγεία
αυτού του νέου και θα έπρεπε να τον ελέγχουν συνεχώς τόσο τον ίδιο όσο και τους
νέους των υπόλοιπων χωρών ανά τον πλανήτη.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις
(Atom)
Είμαστε κι εδώ
- Μακεδονική Φάλαγγα
- Το παρόν ιστολόγιο αποτελεί το μέσο προβολής και επικοινωνίας της συσπείρωσης εθνικιστών Θεσσαλονίκης "Μακεδονική Φάλαγγα"
